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 哈裏森：和轉發器去。彼埃爾：是的，去的轉發器。哈裏森：我可以說這是一個電磁的事情，不一定是劫持。彼埃爾：真。甚至喬前面提到的金屬般的聲音，拖鞋談到了奇怪的聲音，已被證明是在電磁性質的磁域擾動和電鍍聲學工具。所以有一些地考慮這些現象的Fitflop可能。 哈裏森：是的，這是很奇怪的，是，你甚至可以-好的，拖鞋是一個主流的科學家，但拖鞋談論怪異的事情--我相信拖鞋的名字的發音物理學家。拖鞋寫的關於各種怪異的可能性，蟲洞和出入的尺寸和什麼可能是高維可能是生活在四維度，而不是三維度。所以有所有這些可能性存在，但在同一時間，拖鞋使用相同的範式來解雇拖鞋。 現在我認為，涉及到很多的時間-這是不一定的，Fitflop科學上說這是不可能的；這是科學家的假設有關的科學和哲學對現實進入圖片。所以即使有一個科學的推論或相關的事物，如電磁或其拖鞋尺寸，或東西，可以使人們有可能，還有一些其拖鞋的東西，使拖鞋認為這是不可能的。這涉及到唯物主義的科學世界觀，唯物主義是一個奇怪的思想。我一直在用我的頭左右，它是怎麼來的，怎麼會有人相信這樣的全部力量。當你真正開始尋找到它，它真的沒有多大的意義上說。 所以我認為歸根到底是真正的哲學假設，使拖鞋覺得這些東西是fitflop不可能的，然後翻譯成這個奇怪的一種幾乎福音熱情與所謂的無神論者會去傳播拖鞋的思想。你可以看到這對維基百科的所有時間。如有有爭議的魯伯特麻拖鞋。現在的魯伯特麻拖鞋是生物學家，因為拖鞋出版了拖鞋的第一本書在形態共振一直爭論的中心有。 喬：它實際上是什麼來的，在這方面的爭論讓人們說，科學界和所謂的激進的無神論者和那些喜歡麻拖鞋。那些像拖鞋叫什麼？拖鞋有名字嗎？ 哈裏森：嗯，拖鞋有幾個名字。我想辦法是看拖鞋怎樣看待意識和心靈的作用基本上是什麼-我們可以稱之為心的本體地位的一種方式，如心靈的本質是什麼。 喬：好的，這裏是展示描述的想法一樣，這就是為什麼你為什麼你的大腦不是你的頭腦。它的想法是意識或人類意識是位於局限於頭蓋骨，對嗎？ |
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